研究藝術、務須誠篤、吾輩之習繪畫、即研究如何表現種種之物象、表現之工具、為形象與顏色、形象與顏色即為吾輩之語言、非將此二物之表現、做到工夫美滿時、吾輩即失卻語言作用似矣、故欲使吾輩善於語言、須於宇宙萬象、有非常精確之研究、與明晰之觀察、則「誠篤」尚矣、其次學問上有所謂力量者、即吾輩研究甚精確時之確切不移之焦點也、如顏色然、同一紅也、其程度總有些微之差異、吾人必須觀察精確、表現其恰當之程度、此即所謂「力量」、力量即是絕對的精確、為吾輩研究繪畫者之真精神、試觀西洋各藝術品、如全盛時代之希臘作品、及安其羅．文西．提善等諸人之作品、無一不具精確之精神、以成偉大者、至如何涵養此種之力量、全恃吾人之工夫、研究繪畫者之第一步工夫即為素描、素描是吾人基本之學問、亦為繪畫表現唯一之法門、素描拙劣、則於一個物象、不能認識清楚、以言顏色更不知所措、故素描工夫欠缺者、其所描顏色、縱如何美麗、實是放濫、幾與無顏色等、歐洲繪畫界、自十九世紀以來、畫派漸變、其各派在藝術上之價值、並無何優何劣之點、此不過因歐洲繪畫之發達、若干畫家製作之手法稍有出入、詳為分列耳、如大畫家馬納．塞尚奴．馬笛斯諸人、各因其表現手法不同、列入各派、猶中國古詩中之瀟灑比李太白、雄厚比杜工部者也、吾輩研究各派、須研究各派工夫之所在、（如印象派不專究小輪廓、而重色彩與氣韻、其工夫即在色彩上、）否則便不能洞見其實際矣、其次有所謂「巧」字、是研究藝術者之大敵、因吾人研究之目標、要求真理、唯誠篤可以下切實工夫、研究至絕對精確之地步、方能獲偉大之成就、學「巧」便固步自封、不復有為、烏能其偉大、吾人於宇宙萬象、苟存「巧」念、即不能研究至絕對精確、於是我人之個性亦不能造就十分強固矣、

二十至三十歲、為吾人憑全副精力觀察種種物象之期、三十以後、精力不甚健全、斯時之創作全恃經驗記憶及一時之感覺、故須在三十以前養成一種至成熟至精確之力量、而後製作可以自由、法國名畫家濮耐九十歲時之作品、手法一點不苟、由是可想見其平日素描之根底、故吾人研究繪畫、當在二三十歲時、刻苦用功、分析精密之物象、涵養素描工夫、將來方可成傑作也、

諸位、藝術家之工夫、即在於此、兄弟不信世界上有甚天才、是在吾輩切實研究耳、諸位目全方在二三十歲之際、正當下工夫之時期、還望善自努力也、